Robertson Davies 一段話

「如果你思量生命究竟是什麼，則悲觀論是很簡便的出路，因為悲觀是對生命的短視。如果瞧瞧今天我們周遭所發生的，或看看個人出生以來發生的事，就不得不覺得生命是形形色色的問題與疾病的可怕淵藪。但如果回顧到幾千年前，你會了解從第一支變形蟲爬出泥沼，到地面探險的那天起，我們的進步是多麼不可思議。如果能看得遠，我看不出來對人和世界的未來有什麼好悲觀的，你可以看得短近，想每件事都一團糟，生命不外是騙局，那當然你就感到悲哀了。有些同事讓我覺得很好笑，特別是那些讀文學的，說哀傷與悲劇的觀點是生命真正的唯一解答。我想這不外是縱容自己的鬼話。活的悲哀比活的有喜感遠為容易。我知道一些擁抱生命悲觀的人，那是逃避責任的行為。他們只是覺得樣樣事都陳腐，那簡單不過了。只寫悲劇小說相當容易，但如果論事稍微平衡一點，你就會為箇中出現的喜劇、歧義與嘲諷的繁複感到驚奇。我想對小說家而言，這便是最重要的了。」




這是我在看 提出 Flow Theory 的教授 Mihaly Csiksentmihalyi 所寫的 Creativity (創造力) 書中的一段。

讓我不禁想起Wird中文版對Amazon的CEO貝佐斯 專訪時裡面的一段話：


「Wired：你也捐了4,200萬美元給長今基金會（Long Now Foundation），要開發一座能走一萬年的鐘。這計畫與你在亞馬遜做的任何事有關嗎？
Bezos：這確實和我的想法相契。1997年我們發出的第一份股東信，標題是「一切都得從長遠來看」。如果你做的每件事都設定在三年的期間內，你的競爭者就會很多。但如果你願意以七年為期投資，就只剩下一部份人還和你競爭了，因為很少有公司願意那麼做。只要拉長投資期，就能投注心力在一些你原本永遠不會有機會去做的事情上。在亞馬遜，我們喜歡以五到七年為期做事，我們很樂於播種、讓它們成長──而且我們十分堅持。我們在願景方面很堅持，在細節上面很彈性。」

每件事情都看長遠的話，就比較不會出現悲觀跟短視近利的後遺症。

正如「創造力」中補充道：不只在文學的領域如此，Davies 的評論也可以運用的更廣。只用暴露、揭發、縮減、解構，以及合理化的方法來解釋創造性人物的作為，而忽略了他們生命中蘊含的真實快樂與滿足，也是同樣容易。